O Imperialismo

A partir de 1870, as potências capitalistas como EUA, Grã-Bretanha, França e Japão estraram em uma disputa por colônias ou áreas de influência na Ásia, África Oceania e América Latina, essa expansão capitalista com o objetivo de dominação é chamada de imperialismo ou neocolonialismo.

Mas o grande questionamento é: O que teria motivado essa corrida imperialista entre as grandes potências? O que elas buscavam em outras terras?

a) oportunidades de investimentos para seus capitais;

b) mercados produtores de matérias-primas (carvão, ferro e cobre);

c) mercados consumidores de manufaturados;

d) ouro e diamante existentes nas terras africanas

Os governos das grandes potências incentivavam a conquista de terras e povos em outros continentes e depois usavam essas ações imperialistas para despertar o orgulho nacional.

TEORIAS RACISTAS DO SÉCULO XIX

Para justificar a dominação imperialista sobre outros povos os europeus desenvolveram um conjunto de teorias racistas. Essas teorias diziam basicamente que a “raça branca” era superior a raça negra e a amarela e que, na luta pela vida, somente as raças superiores sobreviveriam. Dentre as teorias, destaca-se o “darwinismo social”, que defendia a ideia de que a Teoria da evolução de Darwin podia ser aplicada à evolução da sociedade.

O darwinismo social pregava que na luta pela vida só sobreviveriam as raças e nações “mais capazes”. Daí a visão de que o neocolonialismo seria uma missão civilizadora de uma raça superior, a branca, representada sobretudo pelo europeu e norte-americano. Esta visão racista da neocolonização acabou consolidando o direito à violência contra os povos neocolonizados. Hoje se sabe que só existe uma raça: a raça humana; e sabe-se também que nenhum povo é superior a outro.

No século XIX, porém, as teorias racistas foram consideradas científicas e justificaram a dominação imperialista na Ásia, África, América e Oceania. Por considerarem superiores, os europeus diziam que tinham o dever de civilizar os demais povos; isto é, de levar a eles o progresso e os “bons” costumes. Em outras palavras, diziam tem uma missão civilizadora para com os “povos de cor”

O texto a seguir é trecho de um discurso do ministro francês Jules Ferry (1832-18930 no parlamento de seu país.

As raças superiores têm um direito perante as raças inferiores. Há para elas um direito porque há um dever para elas. As raças superiores têm o dever de civilizar as inferiores.

Laima Mesgravis. A colonização da África e da Ásia. São Paulo: Atual, 1994. p.14 (História geral em documentos)

1.  O que se pode concluir com base no texto?

2. O que o autor do texto quis dizer com “o dever de civilizar”?